銅馬在蒙古族的風(fēng)俗

馬在古代是人們最忠誠(chéng)的朋友，為人們做出的貢獻(xiàn)數(shù)不勝數(shù)，同時(shí)馬的特殊作用和優(yōu)良的品格受到人們的崇敬和厚愛(ài)，在很多的國(guó)家都有關(guān)于馬的風(fēng)俗。在我國(guó)的蒙古族，對(duì)馬的信仰還明文規(guī)定了許多戒條，任何人不得觸犯。如，忌吃馬肉，禁止隨意殺馬，禁止倚靠在馬鞭上，不允許用馬籠頭打馬，禁止在馬廄解手，神馬不允許鞭答等等。蒙古民族崇拜馬，認(rèn)為馬是幸福和財(cái)富的賜予者，馬具有超越萬(wàn)物之能力。如果觸犯這些禁忌，被視為是罪惡。在《出使蒙古記》一書(shū)中，對(duì)于觸犯馬的禁忌有這樣的記述:“如果犯在諸王貴族手中，則要受懲罰，甚至被處死�！�

蒙古族在野葬和土葬中也都離不開(kāi)馬，在近代喪葬中有策馬葬尸的風(fēng)俗:把死者馱在馬背上，驚策狂奔，驅(qū)于野外，在高底不平的荒野和深谷中疾進(jìn)，等尸體從馬背上跌落到地上時(shí)，奔馳才告結(jié)柬，再瞧尸體，如果仰面朝天，家人便以為死者升天了。如面部朝地，則認(rèn)為死者生前有罪草，家人倍感痛苦，請(qǐng)喇嘛念經(jīng)，替死者超度。

在《蒙古族簡(jiǎn)史》中關(guān)于古代葬俗也有這樣的記載.“死者如果不是一個(gè)重要人物，就秘密地埋在他們認(rèn)為合適的地方，同時(shí)埋入一頂帳幕，使死者坐在帳幕中，還埋一匹母馬及它的小馬，一匹備有鞍髻的馬，或者是銅馬雕塑，意在使其在另一個(gè)世界有帳住，有奶吃，有馬騎�！瘪R與人同葬的風(fēng)俗又一次證明蒙古民族對(duì)馬的信仰和祟拜。