在我國的歷史上有無數(shù)的傳說,根據(jù)史料記載相傳,夏朝初年,夏王大禹劃分天下為九州,令九州州牧貢獻青銅,鑄造大型銅鼎九鼎,象征九州,將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并將九鼎集中于夏王朝都城。九鼎被視為國家權(quán)力的象征,擁有九鼎,就擁有全國最高的政治權(quán)力,但是我們?nèi)魏我粋人都沒有見到過九鼎,不禁讓人們懷疑九鼎是否存在。
根據(jù)史料記載,夏亡,銅寶鼎為商朝所得。商湯逐走夏桀后,將九鼎遷至其都。盤庚定都于殷后,九鼎遷移至此。周武王滅商后,曾公開展示九鼎。周成王即位后,周公旦營造洛邑,將九鼎遷至該城,并請成王親自主持祭禮,將九鼎安放在明堂之中。史記周本紀(jì)載:成在豐,使召公復(fù)營洛邑,如武王之意。周公復(fù)卜申視,卒營筑,居九鼎焉。春秋時,諸侯國勢力不斷強大,周朝統(tǒng)治日漸衰落。齊、晉、秦、楚、宋五霸先后稱雄,皆有意圖九鼎以代周室。東周開始后,周朝王室衰落,各諸侯開始覬覦王權(quán)。周定王時,楚莊王首次于洛邑“問鼎之輕重”,被周大夫王孫滿駁回。秦惠王時,張儀制定策略,希望能奪得九鼎以號令諸侯,楚頃襄王、齊國國王亦希望爭奪寶鼎。周赧王周旋于兩國以及魏國、韓國之間,令其相互制約,得保九鼎不失。
據(jù)說秦統(tǒng)一天下后,九鼎已不知下落。有人說九鼎沉沒在泗水彭城,秦始皇出巡泗水彭城地方,曾派人潛水打撈,結(jié)果徒勞無功。九鼎從此一是在歷史的塵埃中,至今為止還沒有關(guān)于九鼎的任何信息仍在尋覓探索中。