更新時(shí)間：2019-01-16 16:14:39

春秋之后的兩千多年中，對中國傳統(tǒng)文化影響最深的是儒家、佛家和道家。這三家的鼻祖分別是孔子、釋迦牟尼和老子。后世人不僅景仰和崇拜這三家的創(chuàng)始人，還分別鑄造了孔子銅像，釋迦摩尼銅像和老子雕塑。不知是歷史的巧合還是天意的安排，孔子、釋迦牟尼和老子（大約生于公元前570年前后）大約處于同一時(shí)代。這次簡單介紹一下儒家思想。
作為儒家思想的創(chuàng)始人，值得人們建造孔廟，鑄造孔子雕像。儒家思想的核心有四方面，其一、 “仁”是孔子思想學(xué)說的核心�？鬃用鞔_提出，“仁”即“愛人”，并進(jìn)一步闡明“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。為“仁”，應(yīng)該做到“己所不欲，勿施于人”。這種思想貫穿了孔子思想學(xué)說的各個(gè)方面�？鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)“仁”的價(jià)值和作用。他認(rèn)為，“仁”既是每個(gè)人必備的修養(yǎng)，又是治國平天下必須遵循的原則。還提出：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之。”其所謂“德”，就是“仁”的精神體現(xiàn)。
二、“禮”是孔子思想學(xué)說的另一個(gè)重要范疇�！岸Y”作為一種社會行為規(guī)范，由來已久。孔子認(rèn)為，到了周代，“禮”發(fā)展得最完備，因此，他最為崇奉的是周禮。在孔子看來，“禮”是從天子到庶人，人人必須遵守的行為規(guī)范�？鬃铀�謂的“禮”，包含內(nèi)在精神和外在形式兩方面。其內(nèi)在精神是維護(hù)當(dāng)時(shí)的宗法等級制度及相應(yīng)的各種倫理關(guān)系�！岸Y” 的外在形式，包括祭祀、軍旅、冠婚喪葬、朝聘、會盟等等方面的禮節(jié)儀式。