更新時(shí)間：2018-12-15 16:09:47

1972年，考古工作者對(duì)西夏王陵正式發(fā)掘。在這座屢經(jīng)盜掘的王陵里，考古工作者從盜墓者尸骨堆中發(fā)現(xiàn)了一只“牛角”，從而帶出了一只曠世獨(dú)有的“鎏金銅牛”。它身長(zhǎng)1.2米，重188公斤，全身散發(fā)著柔和的金光，四腿呈內(nèi)屈跪伏狀；牛首高抬，兩角彎出優(yōu)美的弧度，頸部寬厚有力，皮膚皺痕明顯；尤其是雙眼炯炯有光，卻又呈現(xiàn)溫馴之態(tài)，神情極似魯迅先生筆下的“孺子�！�。經(jīng)考證，這只銅牛是王陵的陪葬之物，后被定為國(guó)家級(jí)文物。

價(jià)值不菲

在中華民族的歷史舞臺(tái)上，曾經(jīng)活躍過(guò)一個(gè)消逝于西北絲綢之路的神秘王國(guó)西夏。這是以古代羌族的一支黨項(xiàng)族為主體建立的封建邊疆政權(quán)。黨項(xiàng)族長(zhǎng)期生息在賀蘭山下、黃河水旁，至隋末唐初逐漸強(qiáng)盛起來(lái)。公元1038年，李元昊定都興慶府（即今天的寧夏銀川市），建國(guó)號(hào)大夏。因地處黃河以西，歷史上稱為西夏。公元1227年為蒙古所滅。《二十四史》中有《宋史》《遼史》和《金史》，唯獨(dú)沒(méi)有《夏史》，西夏因而成為中國(guó)歷史上最神秘的一個(gè)王朝。

西夏王國(guó)既注重發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，又注重吸收周邊民族尤其是漢藏民族文化的精髓，兼收并蓄，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的西夏文化，曾在中華民族歷史上大放異彩。不論是氣勢(shì)恢弘的佛教建筑、精湛超群的石雕技藝，還是方正繁縟的西夏文字、美輪美奐的金屬制品，都是謎一般的古西夏王國(guó)滄桑與輝煌歷史的見(jiàn)證。

歷史見(jiàn)證

“鎏金銅�！笔悄壳皣�(guó)內(nèi)最大最完整的西夏鎏金工藝品，它真實(shí)地反映了西夏青銅鑄造工藝的高超水平，也為專家研究西夏社會(huì)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)提供了一個(gè)實(shí)物佐證。中大歷史系博士王芳曾指出，中學(xué)歷史教科書(shū)里談到古代鎏金技術(shù)時(shí)，就是以鎏金銅牛作為配圖和解說(shuō)對(duì)象的。

踹出來(lái)的國(guó)寶

關(guān)于“鎏金銅�！钡陌l(fā)現(xiàn)還有一段令人噓唏的小故事。

1972年，幾經(jīng)努力，考古專家們終于進(jìn)入地下21米深、有“東方金字塔”之稱的西夏王陵，發(fā)現(xiàn)文物已被盜墓者洗劫一空。見(jiàn)此情景，所有人都懊惱不已。一名男青年一時(shí)氣起，狠狠地踹了一下腳底早已腐朽的木門(mén)。猛然間，兩只金燦燦的牛角尖“破門(mén)而出”原來(lái)，被盜墓者炸倒的墓門(mén)正好蓋住了“鎏金銅牛”，它躲過(guò)了盜墓者的賊眼，留存至今。

由于種種原因，大部分西夏珍寶都已流失海外。如今我們所看到的這些，基本上都來(lái)自20世紀(jì)新中國(guó)成立以后的考古成果。幸存下來(lái)的“鎏金銅牛”更是彌足珍貴了，它那表面布滿的坑洞和條紋，證明著它已經(jīng)經(jīng)歷了近千年的歲月洗禮，散發(fā)著歷史的滄桑與輝煌。