佛像和道教神像有什么區(qū)別?
更新時(shí)間:2018-09-19 17:03:14
現(xiàn)在很多人們都分不清佛像和道教神像,很多時(shí)候都統(tǒng)稱為佛,可是其實(shí)他們是以區(qū)別的,那么他們的區(qū)別到底是什么呢?
佛教造像是以佛經(jīng)為依據(jù)的。而在中國化的過程中,又呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。而佛教造像是有儀軌的,開鑿在山體上必須要外建樓閣以為遮風(fēng)避雨,客觀上使得佛像保存較好。一般佛教的佛菩薩圣像多數(shù)是眼簾微斂、面露慈光的“俯視眾生”,顯示出佛教“慈悲”的特質(zhì)。
而一般的道教神像有不少濃眉上揚(yáng)、雙眼圓睜,表示出威武逼人、剛毅不拔的神氣,比如關(guān)帝。
佛像與道教神像的差異,還可以從手勢、器物、服飾上來區(qū)分。佛菩薩的手勢一般有結(jié)印與放光接引等種種姿態(tài),有的則手執(zhí)蓮花、凈瓶、摩尼寶珠等,代表清凈、光明、善美;道教神像則一般都是仗劍執(zhí)?,或手執(zhí)長槍、金剛杵等兵器,代表善惡分明、替天行道。佛教的佛像多數(shù)是身金色,樸實(shí)無華,相好莊嚴(yán)而無胡須;道教的神像則披衣掛袍,穿金戴銀,長髯飄飄,暗示修練有成,道行高深。
佛教僧尼居住的處所稱為寺院、精舍、講堂等,日常所使用的法器有鐘、磬、木魚、鐺鉿、鐃鈸等。道士們修行的場合一般稱為宮、觀或廟,他們所用的法器中,寶劍和鏡鑒是除邪禳災(zāi)的重要法寶。鏡鑒有所謂三元寶照,即天照、地照、人照三種金屬鏡鑒,有固定的尺寸,須依法鍛造。