石雕麒麟和石雕貔貅有什么區(qū)別

石雕麒麟，也有人把石雕“天鹿”、或“天祿雕刻”、“雕塑獨角獸”、“石雕飛廉”都是石雕麒麟有聯(lián)系的。郭璞記敘:“漢武獲一角獸，若鹿，謂之麟是也�！� 相傳“飛廉”是介于龍和鳳之間的抱負(fù)之物，屈原在《離騷》中有關(guān)于飛廉的敘說，如奔馳天空的天馬、雙角的天祿，獨角的石雕麒麟、無角的石雕辟邪，都由石雕飛廉變化而成。所以漢代的石雕天祿(天鹿)有雙翼，其狀如虎、一如獅、如馬、如鹿。封建時代文武官員有嚴(yán)格的等級，稱“九品制”，武官各品級均以一種獸為 象征，從一至六品分別是麒麟、獅、豹、虎、熊、彪，七、八品均為犀，九品為海馬。因為麒麟為仁德、嘉瑞、吉利又有武德之祈物，所以明清武官服飾，麒麟為一品官服補子的圖畫標(biāo)識，涵義“全國平一，則麒麟至也�！摈梓朐谑�雕牌坊、石雕牌樓圖畫規(guī)劃上常常用到，他代表了祥瑞。

在民間，人們崇拜石雕麒麟雕刻，往往稱贊女子討得好丈夫生得好兒子，子為“鳳夫麟子”，因此，麒麟也成為祝賀他人能生養(yǎng)有賢才的子嗣之送子神靈，稱 “麒麟送子”，這就是石雕送子麒麟的來歷，為求子孫賢達(dá);在居家廳堂大門上描繪、張掛“麒麟口銜寶劍圖”以寓辟邪納吉。由于麒麟不踐生折草，故描繪麒麟形 象，一般不配畫其它生靈植物，繪祥云以喻吉祥;或因其成“五行之精”，故腿前輔以“火焰”以顯示其神威。
石雕麒麟和石雕貔貅不同，石雕貔貅是兇狠的斂財神獸，石雕麒麟他是祥和的標(biāo)志。通常在南邊大型企業(yè)，他們要擺放一對石雕麒麟和一對石雕貔貅，即吉利也斂財。石雕麒麟在古代就走進(jìn)了普通大眾的家里，石雕貔貅在古代是帝王專用，看護(hù)銀庫的，不允許往常大眾使用，所以石雕貔貅的知名度沒有石雕麒麟高，也增加了開運貔貅的神秘感。如今石雕麒麟和石雕貔貅在工廠、別墅、銀行、商鋪的門口擺放都有許多