銅佛像是體現(xiàn)宗教、歷史、工藝價(jià)值的綜合體

     銅雕是目前城市建設(shè)中比較受歡迎的內(nèi)容之一，通過(guò)藝術(shù)呈現(xiàn)的是一門(mén)集宗教、歷史、工藝價(jià)值的綜合體，所依托的文化將隨我們民族精神而存在，其生命力永無(wú)止境。銅佛像最早的是五胡十六國(guó)時(shí)期的，十六國(guó)事西晉末年北方少數(shù)民族一時(shí)間紛立的小朝廷時(shí)期，從絲綢之路傳來(lái)的最初佛教,這些地區(qū)最先改變了民俗民風(fēng),由來(lái)佛的信仰，銅佛像市場(chǎng)的火熱也促進(jìn)了其他佛教用品的行情發(fā)展,也從一個(gè)側(cè)面反映出了人們對(duì)佛教文化認(rèn)識(shí)的提高。銅佛像工藝品的劃分沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)格的界限，他的價(jià)值主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面，分別是歷史因素、做工精美程度、藝術(shù)創(chuàng)意等。

    銅佛像工藝品的價(jià)格因素中,創(chuàng)意占了很大一部分,一些著名設(shè)計(jì)師的作品價(jià)格也是很貴的，不論該工藝品的創(chuàng)意如何來(lái)變化，其要和自身作用以及所處環(huán)境完美結(jié)合，這樣才是一個(gè)出色的藝術(shù)品。銅佛像雕塑是具有思想性的藝術(shù)產(chǎn)物,有著非常強(qiáng)烈的民族性,這種民族性也體現(xiàn)了中國(guó)文源中儒道兩家的哲學(xué)精神，儒家哲學(xué)尊天命，受其影響，在藝術(shù)的表達(dá)中反映為崇高、壯麗、重穆、典雅等風(fēng)格。