近些年來國家越來越重視學(xué)生教育,孔子作為偉大的教育家孔子雕塑肯定是不可缺少的,對(duì)孔子雕塑來說一般有人頭像,半身像和全身像三種,而事實(shí)上半身像也分為兩種,一種是不包含手臂,軀干部分和頭部的寬度差不多,這種方式因?yàn)楸容^省材料,也不需要進(jìn)行粘結(jié),所以出于成本考慮和美觀度考慮,這種半身像比較常見,還有一種是按照真實(shí)的比例,從腰間往上一只延伸至頭部的部分都有雕刻,這種雕刻方式往往是可以展示出雙手的。
以孔子為首的儒家思想不僅在中國一直延續(xù)就是在海外孔子的儒家思想也深深的影響著很多人。在當(dāng)今社會(huì)孔子的很多儒家思想還是很實(shí)用的,比如“修身、齊家、治國、平天下”這條經(jīng)典理論。孔子是我國人民耳熟能詳?shù)娜宋,是我國歷偉大的教育家、思想家,也是儒家思想的開創(chuàng)者。孔子的偉大在于他對(duì)我國傳統(tǒng)文化乃至整個(gè)東亞的文化所產(chǎn)生的巨大影響?鬃鱼~像在雕像中占有很大的比重,從側(cè)面反映出人們對(duì)于這位歷史偉人的崇敬。在我國的眾多學(xué)校、廣場(chǎng)等場(chǎng)所,孔子雕像也是反復(fù)的出現(xiàn),屢見不鮮?鬃拥娜松鷳B(tài)度是積極向上,勤奮好學(xué),講究仁與愛,平易人,有教無類。
孔子雕塑半身像對(duì)比于全身像來說少了腿部部分,軀干部分反映的也不多,大部分的雕刻集中在面部表情上,事實(shí)上,這種雕刻方式是人們最常見的人像雕刻,這樣的雕刻品優(yōu)勢(shì)很多,剛剛我們就說了比較重要的一條,重點(diǎn)反映了面部表情,讓人們一看到孔子,通過面部表情,讓人們可以感受到慈祥,專注,仁愛等元素,而不會(huì)重點(diǎn)突出身軀部分或者衣著。第二個(gè)原因就是外部原因了,人們常說多做多錯(cuò),事實(shí)上,人們很難去體現(xiàn)出手,腳,身軀等地方和孔子特性的融入,反而看到的是老邁,滄桑之感。
第三點(diǎn),給人更多的想象空間,這是藝術(shù)品非常重要的地方,給予人們想象的空間,就是把擺放品和藝術(shù)品區(qū)別開來,發(fā)動(dòng)人們自己尋找心目中的孔子銅像,這才是藝術(shù)美的真諦。
孔子半身銅像傳承與創(chuàng)新文化是中華民族每一個(gè)歷史時(shí)期都有人們的喜愛、崇拜的藝術(shù)題材,經(jīng)過歷史的檢驗(yàn)、積淀成為代代傳承的傳統(tǒng),銅雕孔子像是思想文化的精華,具有深厚的基礎(chǔ)、深遠(yuǎn)的意義和極強(qiáng)的生命力。