藝谷園林雕塑承建的王陽明雕塑落成典禮在贛州市崇義縣舉行

1月1日，江西省贛州市崇義縣舉行王陽明雕像落成典禮。崇義縣委書記李國泉，辰林教育集團董事局主席、CEO、總裁，江西應用科技學院董事長黃玉林出席并為陽明雕像揭幕。

黃玉林在致辭中表示，身為崇義人，能為家鄉(xiāng)捐贈王陽明先生圣像，為崇義打造陽明圣地貢獻一份微薄力量，這是縣委縣政府對自己的肯定和信任，是一份榮光，更是一份責任。讓我們共同努力，以作示范、勇爭先為追求，辦實事、求實效，推動崇義各項經(jīng)濟社會事業(yè)的發(fā)展，以優(yōu)異成績迎接黨的二十大勝利召開。

儀式上，李國泉向黃玉林頒發(fā)了捐贈證書和紀念品。

曲陽縣藝谷園林雕塑公司是一家集石雕、銅雕、不銹鋼、園林景觀等項目策劃，設計，生產(chǎn)，為一體的綜合性企業(yè)，擁有三個加工廠區(qū)和眾多高級工業(yè)美術師等專業(yè)的制作和設計團隊。先后獲得了AAA級誠信經(jīng)營示范單位、AAA級重合同守信用單位、中國雕塑設計安裝服務國家一級企業(yè)等榮譽。為客戶提供一流的專業(yè)化城市雕塑設計、加工生產(chǎn)、工藝制作和工程安裝施工等一站式服務。

公司位于素有“中國雕刻之鄉(xiāng)”美譽的河北省曲陽縣，業(yè)務輻射全國各地，常與廣州美院、中央美院、四川美院、杭州美院、魯迅美院、天津美院等專業(yè)學院合作，先后承接了中央電視臺大樓門前銅獅藝術工程、內(nèi)蒙《托克托王達云恰》長38米 高10米巨型銅雕藝術工程、陜西太白生態(tài)農(nóng)貿(mào)廣場雕塑工程、廣西桂林飛虎隊紀念館雕塑工程、伊通客運站廣場《努爾哈赤》高10米銅像工程、狼牙山五壯士雕塑項目、山東魯東大學銅浮雕藝術工程、內(nèi)蒙巴彥淖爾機場入口大型雕塑《鴻雁迎賓》項目、遼寧錦州九華山大型圣水三面觀音高21.8米雕塑項目、西安法門寺大佛高16米項目、山西太谷縣孟母像高28米項目，內(nèi)蒙呼倫貝爾成吉思汗廣場青銅《成吉思汗迎娶孛兒帖》長29米等代表性雕塑工程。均以高品質完成，獲得各領導及業(yè)主的一致好評。

              公司在推進中國雕塑文化發(fā)展的過程中，秉持“業(yè)精于勤、成于思、恒于信”的企業(yè)理念，以堅持不懈的創(chuàng)新精神，還原每一個細節(jié)，用百分之百的努力完美呈現(xiàn)每一件雕塑，客戶的滿意是我們最終的目標，真誠歡迎各界朋友蒞臨我公司指導、參觀、考察，我們將竭誠為您提供一流的服務和高品質的雕塑產(chǎn)品！

 王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，別號陽明。浙江紹興府余姚縣（今屬寧波余姚）人，因曾筑室于會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

 弘治十二年（1499年）進士，歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職，晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。因平定宸濠之亂軍功而被封為新建伯，隆慶年間追贈新建侯。謚文成，故后人又稱王文成公。

 王守仁出身于浙江余姚一個顯赫的家庭，天生有特殊的氣質。他的母親懷孕超過十個月才分娩，在他誕生之前，他的祖母夢見天神衣緋玉，云中鼓吹，抱一赤子，從天而降，祖父遂為他取名為“云”，并給他居住的地方起名為“瑞云樓”。出生后，5歲仍不會說話，但已默記祖父所讀過的書。有一高僧過其家，摸著他的頭說“好個孩兒，可惜道破。”

 祖父根據(jù)《論語·衛(wèi)靈公》所云“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之”，為他改名為“守仁”，隨后他就開口說話了。他的父親王華喜愛紹興的山水，才舉家離開余姚，移居紹興。幼年的王守仁，有著良好的家世，也因此擁有一個非常優(yōu)越的學習環(huán)境。十二歲時，王守仁正式就讀師塾。十三歲，母親鄭氏去世，幼年失恃，這對他來說是一個很大的挫折。但他志存高遠，心思不同常人。

 一次與塾師先生討論何為天下最要緊之事，他就不同凡俗，認為“科舉并非第一等要緊事”，天下最要緊的是讀書做一個圣賢的人。當時國家朝政腐敗，義軍四起。英宗正統(tǒng)年間，英宗被蒙古瓦剌部所俘，朝廷賠款求和。這件事情在王守仁幼小的心中投下了巨大的陰影。他發(fā)誓一定要學好兵法，為國效忠。

 十五歲時就屢次上書皇帝，獻策平定農(nóng)民起義，未果。同年，他出游居庸關、山海關一月之久，縱觀塞外，那時已經(jīng)有經(jīng)略四方之志。十七歲時，他到南昌與諸養(yǎng)和之女諸氏成婚，可在結婚的當天，大家都找不到他。原來這天他閑逛中遇見一道士在那里打坐，他就向道士請教，道士給他講了一回養(yǎng)生術，他便與道士相對靜坐忘歸，直到第二天岳父才把他找回去。

 十八歲時，與夫人諸氏返回余姚，船過廣信，王守仁拜謁婁諒。婁諒向他講授“格物致知”之學，王守仁甚喜。之后他遍讀朱熹的著作，思考宋儒所謂“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的學說。為了實踐朱熹的“格物致知”，有一次他下決心窮竹之理，“格”了三天三夜的竹子，什么都沒有發(fā)現(xiàn)，人卻因此病倒。從此，王守仁對“格物”學說產(chǎn)生了極大的懷疑，這就是中國哲學史上著名的“守仁格竹”。二十歲時，王守仁第一次參加鄉(xiāng)試，中舉人后，學業(yè)大有長進。

 但他越來越喜歡談論軍事，并且很會射箭。然而，二十二歲時考進士不中，內(nèi)閣首輔李東陽對其笑道：“你這次雖然不中狀元，下一次科舉必定會中狀元，試一試為下一次科舉作個狀元賦。”王守仁拿起筆就完成了，朝堂上的元老們都很驚奇他的天賦才能。嫉妒他的人就開始議論說，這個年輕人如狀元及第，必然是目中無人。王守仁二十五歲再次參考科舉，再次落第。他的狀元父親開導他說，此次不中，下次努力就能中了，但他笑道：“你們以不登第為恥，我以不登第卻為之懊惱為恥”。

 每一個人都想是一本書，每一本書都通往一個可能的世界，讓我們一起講述書與人的相遇，共享書香人生！

王陽明在廬陵擔任縣令時，抓到了一個罪惡滔天的大盜。這個大盜冥頑不靈，面對各種訊問強烈頑抗。王陽明親自審問他，他一副死豬不怕開水燙的架勢說：“要殺要剮隨便，就別廢話了！”王陽明于是說：“那好，今天就不審了。不過，天氣太熱，你還是把外衣脫了，我們隨便聊聊。”大盜說：“脫就脫！”過了一會，王陽明又說：“天氣實在是熱，不如把內(nèi)衣也脫了吧!”

大盜仍然是不以為然的樣子：“光著膀子也是經(jīng)常的事，沒什么大不了的。”又過了一會，王陽明又說：“膀子都光了，不如把內(nèi)褲也脫了，一絲不掛豈不更自在？”大盜這回一點都不“豪爽”了，慌忙擺手說：“不方便，不方便!”王陽明說：“有何不方便？你死都不怕，還在乎一條內(nèi)褲嗎？看來你還是有廉恥之心的，是有良知的，你并非一無是處呀!